Acerca del Autor

José Eduardo Picerno García, Psicólogo, nacido en Canelones, Uruguay, el 10/10/1937

Cuando contaba alrededor de 30 años su madre le dijo que en la familia, en los antepasados, había un charrúa. Y ya que él estudiaba variados temas, que tratara de averiguar algo sobre ese antepasado. Pasaron algunos años y él se olvidó totalmente del pedido de su madre. Nada sabía de los Charrúas o casi nada, como la mayor parte de la gente hace unos años. Transcurrieron unos 10 años y otra vez su madre le vuelve a decir que realice averiguaciones sobre ese charrúa antecesor en varias generaciones a nosotros. Entonces él, le hizo algunas preguntas y era muy poco o nada lo que ella sabía, apenas lo que le habían contado sus mayores.

No sabía por donde empezar a investigar algo. Al poco tiempo fallece la madre y pensó que debía cumplir su pedido en forma póstuma. Es así que comenzó a buscar datos en el Registro Civil y en las parroquias.

Esto lo lleva también a interesarse por la historia de los Charrúas. Descubre que uno de los familiares de ese antecesor  indio está anotado en el censo que se hace en ocasión del Éxodo del pueblo Oriental. Eran los dos últimos censados y no llevaban carruaje ni caballo, iba el gaucho con su esposa solamente, siguiendo a Artigas.

Las investigaciones las continuó, y fue acumulando datos acerca de la historia de los Charrúas. Lo que le pareció más impactante que fue el exterminio de esa población.

Aún no pudo encontrar al charrúa que sería su antepasado pero está mucho más cerca que antes. Pero gracias a ésta primitiva búsqueda le fue abierto el camino para examinar  cientos de documentos en archivos nacionales o argentinos. Se guió por las conocidas investigaciones de Eduardo Acosta y Lara, de José Joaquín Figueira y de Aníbal Barrios Pintos, principalmente.

Por fin decidió rearmar la verdadera historia y las causas de la desaparición de las tribus Charrúas a partir de golpe que les asestó el Ejército el 11 de Abril de 1831.

Así surgió el libro "El Genocidio de la Población Charrúa" en el año 2008, investigación que ha sido editada y publicada por la Biblioteca Nacional. Se trata de la consulta de cientos de documentos de los cuales se han seleccionado unos 240 que refieren o se relacionan de algún modo con la desaparición de los indios. Este libro tiene la cualidad de tener las fotografías digitales de los documentos que se han consultado, y las transcripciones correspondientes. Esto lo dota de una autenticidad que hace casi imposible polemizar sobre el tema, ya que son los mismos protagonistas de los hechos, quienes escriben y firman esos documentos.

La presentación del libro está fijada para el día 5 de noviembre de 2009,  a las 19 horas en la  Biblioteca Nacional, Sala Varela.

Pasando a otras actividades de investigación señalemos todo lo relativo a la Repatriación de Vaimaca Perú que figura en estas páginas y en el libro agotado "¿Qué quieren éstos hombres?", con todas las actuaciones vinculadas a los estudios incorrectos realizados sobre Vaimaca Perú en el Panteón Nacional del Cementerio Central.

Previamente había enviado al Parlamento datos asesorando al  mismo en el trámite de Repatriación de restos mortales de Vaimaca Perú desde Francia. Este folleto fue agregado al Expediente legislativo, (Carpeta 200/2000) en Diputados, y luego se aprobó la Ley 17.256 para solicitar la repatriación de Gobierno a Gobierno.

También resultó importante el dirigir la reconstrucción facial de Vaimaca Perú calculándole unos 35 años de edad en base a las técnicas correspondientes y a un calco exacto en yeso del cráneo llegado a Montevideo en 1897 y propiedad del investigador J. J. Figueira.

Ha asistido a conferencias y congresos vinculados a la temática Charrúa. El más importante fue en Congreso de Ética Médica último en que la cátedra de Antropología presentó el estudio sobre Vaimaca Perú y nosotros presentamos las fallas en la ética y metodología científica aplicadas en dicho estudio. Esto se podrá encontrar en la web.

Por último creo que el estar familiarizado con materias de investigación científica tales como Psicología experimental, Estadística, Lógica y Epistemología junto a la práctica realizada como psicólogo clínico le ha facilitado las herramientas para investigar en profundidad la difícil temática de los Charrúas.

Ellos nada escribieron, casi nada dejaron, eran seminómades pero tenemos numerosas crónicas e historias de los mismos realizadas durante el transcurso de la colonización y algo en el período de la Independencia. Pero es muy difícil encontrar objetividad en dichas crónicas. Los intereses diversos hicieron que a los Charrúas se les tejiera una leyenda negra. Y los que habían sido dueños, junto con otras tribus, de la Banda Oriental debieron combatir durante tres siglos contra tres imperios, aunque  sobrevivieron. Pero el primer gobierno de nuestra República libre e independiente los aniquiló como etnia, como cultura, como organización social. No llegaron a pertenecer al Estado aunque eran habitantes del mismo con sus correspondientes derechos, consagrados en la Constitución de 1830.

Pero dado que la mestización ya había comenzado en 1516, cuando el primer europeo entró a convivir con los charrúas, la misma dió origen al gaucho y a miles de descendientes actualmente, y en el correr de los tiempos. Pero charrúas como tales, no quedó ninguno.

Autorizada la reproducción de estas ideas previo aviso al autor.
Página actualizada el 19/10/2009  - ver Punto 43 del Indice y Fotos.