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Inchalá
Marca Registrada
Órgano oficial de la Asociación de Descendientes de la Nación Charrúa
EJEMPLAR DE NOVIEMBRE DE 2001
El día 14 de noviembre próximo pasado se realizó el acto eleccionario de las nuevas autoridades de nuestra asociación.
La nueva Comisión Directiva quedó integrada de la siguiente manera:
·Dr. José Rodríguez López. (Presidente)--------- Tel. 408 93 71
·Sra. Luz de América Barrios. (Vicepresidente) Tel. 481 83 65
·Lic. J. Eduardo Picerno(1). (Secretario General)-- Tel. 711 73 03
·Prof. Isabel Larramendi. (Prosecretaria)--------- Tel. 219 39 50
·Sr. Enrique Auyanet. (Tesorero)-------------------- Tel. 408 99 39
·Srta. Yolanda Menjou. (Secretaria de actas)--- Tel. 908 43 84
·Sr. Héctor Hoeninghaus. (Vocal)------------------- Tel. 480 78 19
NUETRO DOMICILIO PROVISORIO SIGUE SIENDO POR EL MOMENTO LA CASA DE RESIDENTE DE FLORES. MAGALLANES 1136. TEL 418 24 80.
(1)Se informa que el Secretário General J.E. Picerno (Socio de Honor), presentó renuncia a su cargo por ser incompatible su carácter de investigador independiente con la metodología de trabajo de esta Comisión Directiva.
Seguimos bregando por tener nuestra sede propia.
Tenemos el agrado de comunicar a nuestros allegados que fuimos amablemente invitados a participar del Paseo Cultural de la Ciudad Vieja. Decidimos aceptar esta propuesta e invitar a participar de manera conjunta a los amigos del Grupo "Sepé" y a las Mujeres Aborigenistas "Basquiadé".
Prontamente daremos a conocer las actividades que desarrollaremos en ese precioso espacio de los días sábados.
Agradecemos a esta entidad el gesto que han tenido con la ADENCH y saludamos a su presidente, Mariana Torres Brusco.
Continuamos los contactos con distintos actores sociales y autoridades en pro de hacer efectiva la Ley que declara "... de interésgeneral la ubicación y posterior repatriación..." de los restos de los Charrúas muertos en territorio francés. Ponemos especial énfasis en esto, una de las primeras reivindicaciones levantadas exclusivamente por nuestra asociación.
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Se informa que realizamos una denuncia ante la Comisión de DD.HH. de la Cámara de Representantes, en relación a la discriminación sufrida por nuestra Institución, la cual ha tenido una muy buena receptividad de parte de este organismo, que investigará los hechos.
Nuestra Institución fue excluida e ignorada, en principio, por la "Coordinadora Nacional de Apoyo CERD-ONU" que dirige el Sr. (ex socio de ADENCH) Rodolfo Martínez Barbosa, que impidió llevar la palabra de nuestra asociación, así como la de otros grupos, a una ponencia común que llevó adelante nuestro Gobierno y la Sociedad Civil, y fuera presentada (asómbrese!) ante La Conferencia Mundial contra laDiscriminaciónefectuada por Naciones Unidas en Sudáfrica.
Se ha solicitado una investigación a la Comisión Parlamentaria a efectos de aclarar los motivos de dicha discriminación, ya que nuestro Gobierno siempre ha firmado ante la ONU todos los convenios de rechazo a la Discriminación y la Xenofobia, y en esta ocasión, quizá a instancia de la citada Coordinadora ha realizado un acto de Discriminación olvidando los protocolos acordados en Naciones Unidas.
Esperamos que los resultados de la misma determinen las responsabilidades que le quepan tanto a autoridades nacionales como a las ONGs que participaron de manera conjunta.
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Hay muchos proyectos a encarar por la nueva Comisión de ADENCH.
Algunos son los siguientes:
·Se prevé recuperar nuestra marca "Inchalá", publicación que nos pertenece y de la que se ha apropiado la Institución I.N.D.I.A.
·También se tiene previsto tramitar la igualación de las Instituciones Indigenistas, sin que exista una supraordinación de unas sobre las demás. Concretamente si una Institución se autodenomina como Integradora de todos los descendientes de indígenas de la comarca y de América, nos está incluyendo a todos sin la debida consulta previa, y así actúa ante los organismos Nacionales o Internacionales representando implícitamente a ADENCH, por citar nuestro caso, con lo que nos ha perjudicado. Hemos tenido que realizar múltiples aclaraciones a todos niveles sobre la maniobra confusionista de I.N.D.I.A.
·Se ha planteado la posibilidad de realizar cursos sobre la historia y valores charrúas en el modo de Grupo Operativo.
·También la realización de un taller para mejorar la gestión de la Asociación a varios niveles.
·Se piensa extender la acción de ADENCH al Interior, al tiempo que estrechar más aún los vínculos con Asociaciones tales como Descendientes del Gral. Artigas, Grupo Mujeres Aborigenistas Basquiadé, Grupo Sepé, Movimiento Arerunguá y otros.
·Se buscará la integración de la mayor número de descendientes a la Institución. Para ello se efectuarán relevamientos, pero especialmente se divulgarán las formas de reconocerse como tales, ya sea por los indicios físicos conocidos, como por la vía de la reconstrucción genealógica, ya que son miles los descendientes y por razones de ocultamiento, con raíces en la historia, aún no conocen que tienen ancestros charrúas o con mestizaje con charrúas.
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Se transcribe un párrafo de Zorrilla sobre la Batalla de Catalán, acaecida el 4 de enero de 1817, y en la que participaron gran número de lanceros charrúas, minuanes y guaycurúes.
Es una muestra del patriotismo de los charrúas, de su valentía y la entrega de su vida por nuestra Libertad. Una vez más su preciosa sangre bendijo nuestra tierra. Helo aquí:
"Una nueva y suprema batalla se libró allí, en aquel bosque sagrado. No fue una batalla, fue una ejecución a cañonazos. Hora clamorosa! Las descargas portuguesas sonaban sin interrupción, y sólo eran contestadas por interjecciones de rabia, los pocos fusiles compatriotas ya no tenían voz. De repente, salían de entre los árboles, como fieras de su guarida, diez, veinte jinetes casi desnudos, que cargaban dando alaridos y caían sobre las bayonetas enemigas. Y nadie se rindió. Hasta que en aquel bosque quedó sólo el silencio.
Porque los que habían vivido, callaban para siempre."
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A continuación, copia de carta enviada oportunamente al Presidente de la República Dr. Julio M. Sanguinetti, solicitando trámite urgente a la ley de repatriación, invocando nuevas argumentaciones constitucionales:
MONTEVIDEO FEBRERO 21 DEL 2000-02-01 Señor Presidente de la República Oriental del Uruguay Dr. Julio María Sanguinetti De mi mayor consideración: Al día de hoy, aún se encuentran los restos óseos de un ciudadano uruguayo, de un héroe nacional, de un patriota, exhibidos al público en una vitrina de un Museo en Francia. Su nombre era Vaimaca Peru, era un jefe guerrero descendiente de la etnia charrúa que se unió fuertemente a las campañas del Gral. José Artigas a partir de 1814, al mando de sus propios guerreros en Arroyo Mataojo, y también al mando de Rivera ese año participa en el combate de "Capilla de don Diego González" en el que derrotan a los porteños. Es nombrado Cacique en 1820, y en 1828 el Gral. Fructuoso Rivera lo tuvo al lado de su Estado Mayor y luego le da el comando de un cuerpo de combatientes para la recuperación de las Misiones, y se le recuerda montado en pelo, al mando de sus guerreros con sus lanzas, haciendo retroceder a los desconcertados batallones brasileños. Fue siempre distinguido como un valiente en las luchas emprendidas por los patriotas orientales. Tenía suficiente capacidad intelectual para manejarse en 4 idiomas: español, portugués , guaraní y charrúa. Pero el destino quiso que fuera llevado junto con 3 orientales de su misma etnia a Francia, arribando el 7 de mayo de 1833, y donde un cruel personaje llamado De Curel, hizo que fueran exhibidos al público en jaulas y sometidos a otros vejámenes, ya suficientemente conocidos para citarlos nuevamente, hasta que Vaimaca murió antes del año, de tristeza y privaciones. Un antropólogo forense uruguayo, el Lic. Horacio Solla, con 2 colaboradores, ha realizado una revisión de un estudio radiográfico del esqueleto de Vaimaca realizado en 1966 por el Dr. José Badano Repetto, concluyendo que la muerte se debió a un estado de caquexia, a desnutrición acelerada, y encontrando en sus huesos huellas de las batallas que había protagonizado junto a los Libertadores Nacionales. (una munición de plomo en su cráneo, y muestras de heridas de sable en brazo y otras violencias recibidas). Ante las lamentables condiciones de cautiverio de los 4 uruguayos, (hasta los hicieron convivir con animales) intervino la opinión pública y la policía francesa, tras lo cual el empresario inhumano y especulador huyó. De los restos mortales de aquellos mártires, sólo queda intacto el esqueleto de Vaimaca Peru, que se conserva en una vitrina – aún expuesto al público- en el Museo del Hombre , en París. Esto constituye una aberración ignominiosa, ya que Vaimaca no es un resto arqueológico, tiene una identidad y una historia, familia y descendientes, es un patriota oriental, y no corresponde que esté en ningún museo del mundo, sino que se le debe dar una humana y digna sepultura, en su país, en su patria, donde siempre manifestó que deseaba regresar. Además, según la flamante Constitución de 1830, se trataba de un Ciudadano Natural, amparado por dicha Carta en todos sus derechos. En efecto, el Art. 7 de la Constitución de 1830 dice:"Ciudadanos naturales son todos los hombres libres, nacidos en cualquier parte del territorio del Estado". El Art. 130 dice: " Los habitantes del Estado tienen derecho a ser protegidos en el goce de su vida, honor, seguridad y propiedad. Nadie puede ser privado de estos derechos, sino conforme a las leyes"Art. 136: "Ninguno puede ser penado, ni confinado sin forma de proceso y sentencia legal"Aclaremos que en el Capítulo IV, 12, se citan causales de pérdida de la ciudadanía, y ninguna se aplica al caso de Vaimaca, y aclaremos especialmente que una de ellas, la del Art.3º "por naturalizarse en otro país" no es aplicable dado que Vaimaca fue llevado para realizarle estudios, y siempre quiso regresar, estuvo en un cautiverio cruel, e incluso pidió, en su desesperación por retornar, una audiencia con el Rey de Francia para solicitarle ser enviado de nuevo al Uruguay. Dejando los aspectos constitucionales, es importante destacar que este esqueleto de Vaimaca es el único resto óseo que existe de un patriota de la etnia charrúa, ya que en Uruguay no se ha encontrado un resto inequívoco de charrúa, y si se encontrara, por estar en tierra, su ADN estaría contaminado y no tendría valor genético ni científico si fuera necesario. También existe el riesgo de que se pierda, como los otros , ya que puede haber un incendio, inundación - como ya la hubo- sustracción, que también la hubo, y hasta un visitante –identificado- ha robado una falange de los huesos de la mano de Vaimaca, etc. etc.Además, se le puede ofrecer al Museo una réplica exacta del esqueleto, para sustituirlo en la vitrina, pero no es admisible que los restos de un ser humano, de un patriota oriental, de la confianza total de Artigas y de Rivera, en fin, un Héroe Nacional, esté todavía exhibido al público como lo estuvo en su desgraciado periplo en 1833. Y menciono la expresión Héroe Nacional, porque acertadamente el Proyecto de Ley de Repatriación aprobado POR UNANIMIDAD por la Cámara de Diputados, dispone que su inhumación se realice en el Panteón Nacional. Conste que los datos que aporto están tomados de varios libros de actualidad cuyos autores son investigadores históricos o antropológicos muy serios y responsables, con citas de las informaciones originales, y su contenido está ya en conocimiento de gran parte de la población. Tocante a este punto, el suscrito ha comprobado que una encuesta realizada el año pasado, sobre unas 500 personas, inclusive niños, ha arrojado una aceptación del 99,5 % a favor de proceder a la repatriación de los restos mortales, especialmente del que se mantiene prácticamente intacto que es el de Vaimaca Peru. Téngase presente manifestaciones públicas del Presidente Chirac que aprobaba la entrega de los restos, solo a condición que se votara la ley correspondiente, es decir esta Ley. (Artículo en "Le Monde", Francia, de Abril 1997, y luego a través del Embajador Patrick Flot (13/5/97). POR TODO LO EXPUESTO EL SUSCRITO, EN SU NOMBRE Y EN EL DE INFINIDAD DE CIUDADANOS, SOLICITA AL SEÑOR PRESIDENTE QUE POR LA VÍA QUE ESTIME CONVENIENTE, Y BASADO EN EL ESTUDIO YA REALIZADO POR LA CAMARA DE REPRESENTANTES Y EN EL PROYECTO DE LEY APROBADO POR UNANIMIDAD, TOME LA DECISIÓN DE QUE SE TRASLADEN A NUESTRA PATRIA ESOS RESTOS MORTALES, A EFECTOS DE DARLE DEBIDA SEPULTURA. Comprenderá Usted, Sr. Presidente, que no es concebible que restos de un Héroe Nacional, de un patriota, estén a la fecha en exhibición en vitrinas de un Museo en Europa. Saluda a Ud. con el mayor respeto, confiando en la sensibilidad de su persona y su capacidad para interpretar la necesidad de darle solución a la máxima brevedad a este problema. Lic. José Eduardo PICERNO GARCÍA Psicólogo C.I. 777.234-5 Dom: Cnel. Mora 641 ap. 401 - Tel. 711 73 03
NOTA: DE LA CARTA ANTERIOR NO SE OBTUVO NINGÚN RESULTADO POSITIVO.
NOTICIAS DE LA ASOCIACIÓN DE DESCENDIENTES DE LA NACIÓN CHARRÚA
Julio del 2000.
Esta asociación, que nuclea especialmente a los descendientes de Charrúas, ha enviado su revista denominada "Inchalá", boletín oficial de esa institución que distribuye entre sus asociados desde el mes de agosto de 1993.
Haciendo un breve resumen se comunica que se ha impulsado nuevamente el Proyecto de Ley de Repatriación de los restos de los Charrúas enviados a Francia en 1833 y que fuera presentado en la Cámara de Diputados por el representante nacional del Nuevo Espacio Sr. Felipe Michelini. También que una delegación concurrió a la barra de Diputados el día de la aprobación del Proyecto finalizando con un aplauso cuando el mismo se aprobó por unanimidad.
Posteriormente se mantuvo un diálogo con el Dip. Michelini a quien se agradeció su valiosa intervención en pro del rescate de los restos mortales de los antepasados Charrúas de los miembros de esta asociación ya que representa al día de hoy casi una humillación que, por ejemplo, los restos óseos del cacique Vaimaca Peru sigan expuestos en la vitrina de un museo extranjero en vez de estar dignamente sepultado en un mausoleo especial junto a otros héroes de nuestra Patria.
Con fecha 26 de junio, se realizó un acto en la Sede de la institución en donde se realizó un breve homenaje al Gral. Artigas, haciendo uso de la palabra la Presidenta de la Asoc. de Descendientes del Gral. Artigas, luego se invitó al investigador indigenista Gonzalo Abella a ofrecer un enfoque sociológico referido a los Charrúas en su época y también la trascendencia de sus valores en el presente.
Concurrieron especialmente invitados el Dip. Felipe Michelini y el Prof. Aníbal Barrios Pintos, entre otros.
También consta en el Boletín Inchalá que su distribución se realiza en forma electrónica a aquellos socios que disponen de formas de recibirlo.
Se recibe comunicado con fecha 8 de agosto del 2000.
Comunica A.D.E.N.CH. que se está entrevistando con los Senadores a efectos de asesorarlos sobre el tema de la Repatriación de los Restos de los Charrúas fallecidos en Francia que pudieran ser ubicados, especialmente los del Cacique Vaimaca Peru. También se pone el énfasis en trasmitir el concepto vertido por los Diplomáticos franceses recientemente en el sentido de que sería viable la restitución de esos restos mortales si los propios familiares y descendientes tomaran la iniciativa a tales efectos. Dado que la institución que nuclea específicamente a los descendientes de los Charrúas incluye también por extensión a los descendientes del Cacique Vaimaca Peru, así como a los descendientes de otros Caciques, como del Cacique Sepé por ejemplo, del cual hay reconocidos cuatro asociados, se continuará en esta tesitura para viabilizar el rescate de los restos mortales de aquellos antepasados.
Se toma conocimiento de una publicación del Diario "La República", de fecha 8 de julio del 2000, que lleva por título "Aclaración sobre Repatriación de Restos de Charrúas". Donde el Lic. J.E.Picerno, expresa tres refutaciones a erróneas manifestaciones emitidas por el Sr. R.Martínez Barbosa, publicadas anteriormente y que se resumen así:
1- Decía Martínez Barbosa que había errores en el Proyecto de Ley aprobados en Diputados el 6 de junio. Evidentemente estas manifestaciones no ayudan para nada al objetivo de la Reapatriación, por lo tanto el Lic. Picerno a aclarado que no contiene errores. Y que incluso se ha mejorado su redacción al sustituir la palabra del Proyecto anterior " exhumación ", por el de "ubicación", de los restos mortales, porque en realidad no correspondía utilizar el tërmino exhumación dado que no se conoce los sitios concretos en que esos restos pudieran estar inhumados, es decir, sepultados.
2- También aclara Picerno el enfoque erróneo e insólito de Martínez Barbosa que pretende tratar los restos de Vaimaca como si fueran restos arqueológicos ( recordemos que esta persona incluso concurrió a un Congreso Mundial de Arqueología en Sudáfrica, en enero de 1999, para reclamar internacionalmente por esta causa, y tuvo que intervenir A.D.E.N.CH. ante el Congreso para aclarar debidamente la ubicación del tema y quitarle representatividad, la cual le estaba expresamente negada al Sr. Martínez Barbosa que se quería autoproclamar vocero autorizado de los Descendientes Charrúas cuando en realidad nada lo vincula a ellos).
Otra argumentación extraña que maneja esta persona es que deben intervenir a nivel Parlamentario en el expediente de Repatriación el Museo y la Cátedra de Antropología pero no explica el porqué. Este es un tema legal que atañe a sus descendientes -que son los que han propiciado el Proyecto de Ley- y al Gobierno ya que se trata de Repatriar los Restos de un Patriota. Y de todas las motivaciones, históricas, legales, patrióticas, etc, que pudieran ser necesarias al conocimiento del Parlamento, los Descendientes, a través de sus propios Académicos y respaldados por los mayores investigadores que existen en el tema, ya lo han hecho llegar al Poder Legislativo y a otras autoridades nacionales.
3- Este punto, aunque de poca importancia, se refiere a que Martínez Barbosa expresó que era imposible, biológicamente, que Guyunusa tuviera una hija de Tacuabé. Parecería que supiera que Tacuabé padeciera de esterilidad, pero en realidad, creemos que ha existido un mal manejo del idioma, con una sintaxis inadecuada, tanto como inadecuadas son en general las aserciones de esta persona cuando se refiere a temas Charrúas y que tanto ha perjudicado los objetivos de la Asociación de descendientes de los mismos.
La institución agradece al asociado Lic. Picerno que no se le haya pasado por alto las singulares e insólitas declaraciones de Martínez Barbosa que sugieren que pudiera haber algún interés encubierto al estar sentando precedentes perjudiciales para la consecución de los fines que él manifiesta también adherir.
No está demás, visto los profusos antecedentes anticharruistas del Sr. Martínez Barbosa, y de su agrupación autodenominada I.N.D.I.A., el aclararle al público nuevamente, que con esa sigla en que la "I" significa integrador, en realidad está usurpando una posición que nadie le adjudicó;¿ quién podría pensar que los Charrúas o los Guaraníes, o cualquier nación indígena, permitiría ser subsumida en un Poder supranacional?. Pero, como muchos desprevenidos caen creyendo que I.N.D.I.A. o Martínez Barbosa, que es lo mismo, representan a descendientes de macroetnias, como la Charrúa por ejemplo, éste saca partido de esa falsa representatividad para sus objetivos de lucro o protagonismo personales. Se reitera que todo lo que realice Martínez Barbosa o su grupo I.N.D.I.A. no tiene vinculación alguna ni está avalado por la Asociación de Descendientes de la Nación Charrúa.
DÍA DE HOMENAJE A LOS CHARRÚAS Y COLOCACIÓN DE LA PLACA CONMEMORATIVA - DIA 9 DE ABRIL 2000
BREVE EXPOSICIÓN DEL ASOCIADO DE ADENCH JOSE EDUARDO PICERNO QUIEN SE OCUPARA DE IDEAR Y COLOCAR PERSONALMENTE DICHA PLACA.
Señoras y Señores:
Voy a realizar algunas consideraciones acerca del Monumento y sobre los charrúas acá representados.
Hace más de un año iniciamos los trámites en la IMM para que se nos autorizara colocar una placa que diera una breve explicación de lo que significan estas figuras de bronce, a partir de que habíamos observado que preguntando a las personas que por aquí pasaban, la inmensa mayoría no sabía de quienes se trataba y de su historia.
Además pensamos que dando una explicación de la importancia de lo que representan estas figuras, el monumento será más respetado, porque Ud. sabe que esta obra extraordinaria no está suficientemente cuidada ni respetada. Al monumento se le han quitado ya varios elementos y tenemos todos la obligación de que estas profanaciones terminen de una buena vez.
Aún deberemos continuar protegiendo este entorno que es algo casi sagrado, y también conviene que el público se vaya informando que no se trata simplemente de un grupo de indios sin identidad. Por el contrario, eran de lo más selectos exponentes de la población charrúa, eran patriotas orientales, y lo principal, es que debido a esos giros inexplicables del destino, su inmolación, al final los transformó en seres para la eternidad. .Así, hoy tenemos los únicos exponentes que hay en el mundo, de charrúas que han sido dibujados y esculpidos a partir de la realidad, y también se ha conservado el único resto óseo de un verdadero charrúa, o sea esqueleto de Vaimaca, que aún está, aunque ilegalmente, expuesto en una vitrina de un Museo.
Tenemos los relatos del nacimiento de la niña Igualdad, hija de Guyunusa, de la muerte de Senaqué y su estoicismo, y también de la tristeza enorme de Vaimaca y su dignidad, cuando quiere pedir una entrevista con el Rey de Francia, para que les autorizara a volver. Un Jefe tiene que dirigirse a otro Jefe, así pensaba nuestro querido Cacique.
También fueron estudiados y descriptos al detalle por antropólogos franceses, pues de lo contrario nadie sabría absolutamente nada de su somatotipo ni de su conducta evaluada por científicos.
El monumento nos muestra , sentado a a nuestra izquierda, a Senaqué, el yuyero, el médico charrúa que incluso se dice que atendió a Artigas en alguna oportunidad. Luego está parado con su estampa de Cacique, Vaimaca Perú, que se uniera a Artigas en 1814, que estuviera al mando de una división de ese ejército, y que también luchara junto a Rivera en 1828 en la recuperación de las Misiones Orientales.-
Se le recuerda montado en pelo, al mando de sus guerreros con sus lanzas, haciendo retroceder a los desconcertados batallones brasileños. Siempre fue reconocido como un valiente en las luchas emprendidas por los patriotas orientales.
Posteriormente vemos a Guyunusa con su hijita, nacida en París, en circunstancia en que también se relata el parto a la usanza charrúa, asistida por Tacuabé, el que está sentado a la derecha y completa el grupo escultórico.
Guyunusa había sido bautizada con el nombre de María Micaela, y nacida con fecha 28 setiembre l806 en Paysandú. También se ha encontrado la partida de bautismo de Tacuabé, quien nació también en Paysandú, el 8 de setiembre de 1809,siendo su nombre completo Laureano Tacuavé Martínez.
Pero observe Usted, Señor Presidente, que la Constitución de 1830, en su Art. 7º dice que son ciudadanos naturales todos los hombres libres, nacidos en cualquier parte del territorio del Estado. Y nadie duda que estos 4 charrúas nacieron libres totalmente, no eran esclavos. Tampoco estaban presos, puesto que la misma Constitución decía que nadie sería preso ni confinado sin forma de proceso y sentencia legal. Y entonces, si eran ciudadanos uruguayos, libres, patriotas, además, y en el caso de Vaimaca, colaborador de Artigas y de Rivera, como explicarse que fueran llevados a Francia? Cómo explicarse que aún no se hayan solicitado los restos mortales para darles la debida sepultura en nuestro suelo, en su patria natal.?Permítame agregar, Sr. Presidente, que la Constitución citada los protegía en sus derechos al goce de su vida, honor, y seguridad, solo por ser habitantes del Estado.
Extraoficialmente sabemos que el esqueleto de Vaimaca está colgado en una vitrina del Museo del Hombre en París. Pues bien, a una persona con identidad, con historia conocida, un patriota y además ciudadano uruguayo no le corresponde que sus restos estén en exhibición en ningún museo. Eso lo saben bien los antropólogos serios y los museístas.
Pero por fin hemos interpretado correctamente todos estos hechos y ahora estamos en condiciones de solicitar que se trasladen definitivamente sus restos mortales a nuestro País, aprobándose definitivamente el Proyecto de la Ley de Repatriación por parte del Senado.
Mientras tanto, digamos como la canción de Alan Gómez en el verso final:
SUS FORMAS FUERON ARCILLA, QUE EN HIERRO SE CONVIRTIERON,EN IMAGENES VOLVIERON, PARA QUEDARSE EN LA VIDA.
Gracias.-
Agosto del 2000
Se comunica que el día 19 de Agosto se cumplieron los 11 años de la fundación de la Asociación de Descendientes de la Nación Charrúa (ADENCH), la Institución indigenista pionera en el Uruguay que nuclea a descendientes de los primitivos pobladores de nuestro país, específicamente los de la macroetnia Charrúa.
Nos han hecho llegar algunos de sus objetivos que son:
· Colaborar con investigaciones científicas referentes al tema
· Colaborar en la descripción objetiva de la realidad indígena en nuestra tierra
· Lograr la revisión de los textos de enseñanza
· Protección y preservación del habitat y los recursos naturales
· Rescatar y difundir el relato de nuestros ancestros
· Lograr la repatriación de los restos de los Charrúas llevados a Francia contra su voluntad en 1833
Hay otros puntos pero se han citado los contenidos en el espíritu del estatuto de la Institución.
Entre los logros citaremos el propiciar en el parlamento la ley de repatriación, haber contribuído a la divulgación del tema indígena a través de los medios de comunicación, centros de enseñanza y diversos actos organizados por ADENCH. Con esto se esta logrando que el tema indígena llegue al público, fomentando la discusión del mismo, la intervención de autoridades e investigadores en la materia de un tema que ha permanecido en silencio hasta no hace mucho tiempo.
Para comunicarse con ADENCH:
Tels: 908 21 53 - 216 39 50 / Telefax: 408 93 71
Email: adench_uy@hotmail.com
Agosto del 2000
NOTICIA IMPORTANTE:El investigador Lic. José E. Picerno García entregó al Senado de la República un folleto conteniendo una investigación inédita y recopilación de documentos sobre lo sucedido con los cuatro charrúas orientales conducidos a Francia en 1833.Se trata de doce páginas de texto y unos cuarenta documentos, entre los cuales podemos destacar por ejemplo una copia del original de la partida de bautismo de Guyunusa, cuyo nombre en la partida figura como" María Michaela, hija natural de María Rosa India charrúa; " posteriormente a que la Cámara Especial del Senado tomara conocimiento se aprobó la Ley de Repatriación al territorio nacional de los restos de los indios charrúas Vaimaca Perú, Senaqué, Guyunusa, y Tacuabé, fallecidos en la República de Francia previa ubicación de dichos restos.Luego se encarga al Ministerio R.R.E.E. la realización de las gestiones necesarias para el cumplimiento de lo dispuesto en esta ley (Ley 17256 de fecha 21 de setiembre del 2000). (La ampliación y detalles podrá consultarse en el punto 7 del índice referido a la Ley de Repatriación).
Febrero del 2001
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I N C H A L Á(Marca Registrada)
(VOZ CHARRÚA QUE SIGNIFICA "HERMANO")
Órgano oficial de la Asociación de Descendientes de la Nación Charrúa
EJEMPLAR DE NOVIEMBRE DE 2001
El día 14 de noviembre próximo pasado se realizó el acto eleccionario de las nuevas autoridades de nuestra asociación.
La nueva Comisión Directiva quedó integrada de la siguiente manera:
· Dr. José Rodríguez López. (Presidente)--------- Tel. 408 93 71
· Sra. Luz de América Barrios. (Vicepresidente) Tel. 481 83 65
· Lic. J. Eduardo Picerno. (Secretario General)-- Tel. 711 73 03
· Prof. Isabel Larramendi. (Prosecretaria)--------- Tel. 219 39 50
· Sr. Enrique Auyanet. (Tesorero)--------------------Tel. 408 99 39
· Srta. Yolanda Menjou. (Secretaria de actas)--- Tel. 908 43 84
· Sr. Héctor Hoeninghaus. (Vocal)------------------- Tel. 480 78 19
NUETRO DOMICILIO PROVISORIO SIGUE SIENDO POR EL MOMENTO LA CASA DE RESIDENTES DE FLORES. MAGALLANES 1136. TEL 418 24 80.
Seguimos bregando por tener nuestra sede propia.
Tenemos el agrado de comunicar a nuestros allegados que fuimos amablemente invitados a participar del Paseo Cultural de la Ciudad Vieja. Decidimos aceptar esta propuesta e invitar a participar de manera conjunta a los amigos del Grupo "Sepé" y a las Mujeres Aborigenistas "Basqüade".
Prontamente daremos a conocer las actividades que desarrollaremos en ese precioso espacio de los días sábados.
Agradecemos a esta entidad el gesto que han tenido con la ADENCH y saludamos a su presidente, Mariana Torres Brusco.
Continuamos los contactos con distintos actores sociales y autoridades en pro de hacer efectiva la Ley que declara "... de interés general la ubicación y posterior repatriación..." de los restos de los Charrúas muertos en territorio francés. Ponemos especial énfasis en esto, una de las primeras reivindicaciones levantadas exclusivamente por nuestra asociación.
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Se informa que realizamos una denuncia ante la Comisión de DD.HH. de la Cámara de Representantes, en relación a la discriminación sufrida por nuestra Institución, la cual ha tenido una muy buena receptividad de parte de este organismo, que investigará los hechos.
Nuestra Institución fue excluida e ignorada, en principio, por la "Coordinadora Nacional de Apoyo CERD-ONU" que dirige el Sr. (ex socio de ADENCH) Rodolfo Martínez Barbosa, que impidió llevar la palabra de nuestra asociación, así como la de otros grupos, a una ponencia común que llevó adelante nuestro Gobierno y la Sociedad Civil, y fuera presentada (asómbrese!) ante La Conferencia Mundial contra laDiscriminaciónefectuada por Naciones Unidas en Sudáfrica.
Se ha solicitado una investigación a la Comisión Parlamentaria a efectos de aclarar los motivos de dicha discriminación, ya que nuestro Gobierno siempre ha firmado ante la ONU todos los convenios de rechazo a la Discriminación y la Xenofobia, y en esta ocasión, quizá a instancia de la citada Coordinadora ha realizado un acto de Discriminación olvidando los protocolos acordados en Naciones Unidas.
Esperamos que los resultados de la misma determinen las responsabilidades que le quepan tanto a autoridades nacionales como a las ONGs que participaron de manera conjunta.
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