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Reconstrucción Facial de Vaimaca Peru Acto
realizado en la Intendencia Municipal de Montevideo, Hermanos de nuestra América, ahora podemos vernos a los ojos con la efigie real de un cacique indio, un hombre que luchó por la independencia de su tierra. Según informaciones recibidas, este tipo de reconstrucción en personas fallecidas hace mucho tiempo en este caso 170 años, y específicamente indígenas, sería la primera en realizarse en Sud América. Quizá el motivo sea que en los demás países aún existen indios y aún pueden verlos; en Uruguay hace más de 100 años los indígenas, y especialmente los charrúas han desaparecido, aunque han dejado miles de descendientes. En este caso podrá verse tal como era a los 35 años, aproximadamente, al cacique charrúa Vaimaca Peru. Se toma esa edad porque corresponde al año 1814 en que Vaimaca abandona su tarea de baqueano para unirse definitivamente a Artigas junto con los charrúas. Tuvo participación en luchas por nuestra Independencia. Para lograrlo, se ha utilizado el método de reconstrucción antropológico forense del rostro, según tablas en uso, y a partir de un calco exacto del cráneo de Vaimaca tomado en París en el año 1896, propiedad del Investigador José J. Figueira. Si bien las medidas de puntos del cráneo ha sido la base, se ha completado los datos mediante la respectiva documentación histórica, el “moulage” post mortem y dibujos que datan de 1833, y la información de los estudios realizados en Francia a partir del Folleto de De Curel, y el libro de Paul Rivet “Les Derniers Charruas”. Esta obra ha contado con el apoyo del Departamento de Cultura de la I.M.M. y quedará en exposición en el Museo Archivo de la Ciudad. En caso de que la I.M.M. no lo expusiera al público como esta sucediendo en la actualidad, será reintegrado al suscrito para enviarlo a un Museo del interior del país. Además Vaimaca vivió siempre en la campaña y llevarlo a su propio habitat sería lo más coherente. Es importante señalar que con esta obra se trata de “humanizar” a Vaimaca, respetando su dignidad de ser humano ya en vida o en forma póstuma. Hace 170 años que viene siendo considerado solo como un resto fósil o paleontológico, tanto en Francia como en su patria. Pretendemos dedicar este modesto homenaje para reivindicar al hombre que fuera protagonista de parte de nuestra historia. Podremos en esta ocasión ver el rostro que también tuvo ocasión de ver nuestro Prócer Artigas. Además de reconstruir exactamente su rostro, se le ha dado el carácter de su personalidad a su semblante, según observaciones que hicieran los franceses que los estudiaron en 1833. Observaciones de Dumoutier sobre Vaimaca Perú: “A través de la severidad de sus rasgos, se ve que tiene impreso sobre su aspecto un aire de bondad, y si bien su edad y los reveses volvieron su carácter más sombrío que cuando era joven, su sonrisa viene aún a colocarse en sus labios algunas veces. Fue elegido por su tribu por asentimiento general; muchos actos de bravura lo hicieron merecer ese honor. Actualmente poco comunicativo, desdeña responder a las preguntas de pura curiosidad. Más o menos indiferente a las miradas de los visitantes, no desciende jamás de su dignidad personal y se sumerge siempre en una meditación profunda bajo el aire más indolente, poniendo en movimiento dentro de su cabeza grandes pensamientos”. “Se ocupaba sin cesar de sus niños y familia, a los que extrañaba, y de los individuos de su tribu destruida”. “Presenta cicatrices: una de 10 pulgadas de la herida de un sablazo recibido en 1832. Fractura de la 10ª costilla izquierda; fractura del radio izquierdo. Exostosis en rodilla derecha”. Dice
Rivet que el trabajo más importante sobre los charrúas es el de
Dumoutier, quien dice: EN
LA RECONSTRUCCIÓN FACIAL SE TRATÓ DE DOTAR A SU EXPRESIÓN DE LOS
CARACTERES QUE SE OBSERVARON SOBRE SU PERSONALIDAD: Lo mismo que se recoge de los estudios de los franceses se aplicó al color de piel, pelo, bigote, ojos y fisonomía general. Aclaración
sobre el verdadero nombre: Por
el Grupo “Historiales”:
Este dibujo fué realizado por el pintor francés Onslow durante la travesía del barco que los condujo a Francia. El pintor le agregó algunos elementos de la naturaleza y posiblemente le haya completado el ropaje y las armas que ostenta el cacique Vaimaca Perú. Se trata de Senaqué, Vaimaca Perú, Guyunusa, y Tacuabé. Este dibujo publicado por De Curel y posteriormente por Rivet en su libro "Les Derniers Charruas", sirvieron como base de la escultura en bronce que está ubicada en el Prado de Montevideo, donde solo se agregó en los brazos de Guyunusa a su hijita nacida en Francia, Caroline Tacouabé. Es la unica representación tanto pictórica como escultórica de personajes reales de los únicos Charrúas que han quedado para el recuerdo. Es lo único que se rescata de la oprobiosa odisea de estas cuatro personas, ya que si no hubiera sucedido, nada sabríamos acerca de las imágenes de estos Charrúas ahora en bronce. Y además tenemos los estudios en profundidad que realizaron varios académicos franceces, no solo biológicos sino antropológicos y culturales, todo lo que fué recogido por Paul Rivet en su libro citado.
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